مسلمين و يكى از افتخارات ما مسلمين نسبت به پيروان اديان ديگر اين است كه از طرفى قسمت بسيار زيادى از سخنان پيغمبر ما - كه شك نيست كه سخن ايشان است ، يعنى متواتر و مسلّم است - امروز در دست است ، در صورتى كه هيچ يك از اديان ديگر نمىتوانند چنين ادعايى بكنند كه به صورت قطع بگويند فلان جمله جمله‌اى است كه از زبان مثلًا موسى عليه السلام و يا عيسى عليه السلام و يا يك پيامبر ديگر شنيده شده است ؛ جمله‌هاى زيادى هست ولى آنقدرها مسلّم و قطعى نيست . و ما سخنان متواتر از پيغمبر خودمان زياد داريم . و از طرف ديگر تاريخ پيغمبر ما تاريخ بسيار روشن و مستندى است . در اين جهت هم رهبران ديگر جهان با ما شركت ندارند . حتى دقايق و جزئياتى از زندگى پيغمبر اكرم به صورت قطع و مسلّم امروز در دست است كه دربارهء هيچ كس ديگر چنين نيست ؛ از سال و ماه و حتى روز تولدش و حتى روز هفتم تولدش ، دوران شيرخوارگىاش ، دورانى كه در صحرا زندگى كرده است ، دوران قبل از بلوغش ، مسافرتهايش به خارج عربستان ، شغلهايى كه قبل از نبوت مجموعاً داشته است ، ازدواجش در چه سن و سالى بوده است ، چه فرزندانى براى او متولد شده‌اند و آنهاشان كه قبل از خودش از دنيا رفته‌اند در چه سنى از دنيا رفته‌اند ، و امثال اينها . تا مىرسد به دوران رسالت و بعثتش ، كه اطلاعات دقيقتر مىگردد چون حادثهء بزرگى مىشود : اول كسى كه به او ايمان آورد كه بود ؟ دومين و سومين فرد كه بود ؟ فلان كس در چه سالى ايمان آورد ؟ چه سخنانى ميان او و ديگران مبادله شد ؟ چه كارهايى كرد ؟ چه روشى داشت ؟ در صورتى كه حضرت عيسى - كه نزديكترين پيغمبر از پيغمبران بزرگ صاحب شريعت به ماست - اگر تأييد قرآن از او نبود كه مسلمانان عالم ، عيسى را به حكم قرآن يك پيغمبر حقيقى و الهى دانسته‌اند ، اصلًا عيسى را در دنيا نمىشد اثبات و تأييد كرد . خود مسيحيها از جنبهء تاريخى اصلًا اعتقاد ندارند به تاريخ ميلادى كه مثلًا مىگويند از تاريخ ميلاد حضرت مسيح 1975 سال گذشته است ؛ يك حرف قراردادى است نه حقيقى . اگر ما مىگوييم از هجرت پيغمبر ما 1395 سال قمرى و 1354 سال شمسى گذشته است به اصطلاح مو لاى درزش نمىرود ، اما اينكه از ميلاد مسيح 1975 سال گذشته باشد يك حرف قراردادى است و تاريخ آن را هيچ تأييد نمىكند . احتمال هست دويست سيصد سال قبل از اين تاريخ بوده و احتمال مىرود دويست سيصد سال بعد از اين